秦国是如何吸引布衣英才的?秦孝公的“求贤令”内容是什么?

2019-09-19 18:04:15 首页

  秦国是如何吸引布衣英才的?秦孝公的“求贤令”内容是什么?今天趣历史小编给你们带来全新的解读~

  牛耕和铁器农具的普遍推广,极大地提高了春秋战国时期的生产力水平。

  以“普天之下,莫非王土”的经济基础开始土崩瓦解,大量的私田被开垦,封建性质的土地私有制开始露出雏形,这也造成了阶级关系出现了变动。

  经济基础发生了改变,上层建筑也势必会随之发生相应的变化,正所谓“经济基础决定上层建筑”。

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  春秋战国时期的变法潮流

  而春秋战国时期的变法运动,说白了,就是顺应经济基础变化而产生的一种政治变革。

  魏文侯的称霸离不开李悝变法,楚悼王的威名离不开吴起变法,赵国的中兴离不开武灵王的胡服骑射齐威王的称雄东方离不开邹忌改革,而秦国的一统华夏亦离不开商鞅变法。

  就诸侯国的变法而言,商鞅的变法无疑是最为彻底的,最后秦始皇能奋六世之余烈而横扫诸侯,也正是适应了生产力发展的先进制度取缔了落后的制度。

  春秋战国的历史,与其说是诸侯国的相互争霸,不如说是秦国逐步崛起的过程,而在这过程中,秦国俨然是人才的聚集地,布衣士子争相去秦,为秦国的强大做出了不能被忽视的贡献。

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  春秋战国时期的士兵

  那么为何秦国最吸引布衣英才?原来是因为一道诏令,开了君主与布衣士子分土的先河,让布衣士子看到了功成名就的希望。

  本篇飞鱼就从秦孝公的“求贤令”入手,浅析秦国的崛起之路为何无人才之忧。

  秦孝公颁布的“求贤令”。

  秦孝公继位之初,山东诸侯国已成气候,诸侯国之间有个集会活动什么的,也不会让秦国掺合,因为山东诸侯一致认为秦国乃西部蛮夷(《史记》记载:秦僻在雍州,不与中国诸侯之会盟,夷翟遇之),不过也正是因为这个原因,秦国才有稳定的国内环境来进行变法,这是后话。

  三家分晋之后,韩赵魏而成诸侯,摇身一变成为了秦国的新邻居,魏国经过了魏文侯、魏武侯两代的对外扩张和称霸,秦国已被遏制在函谷关以西,不能东出,秦国最为富饶的西河之地也尽数归入魏国的囊中(《资治通鉴》记载:国家内忧,未遑外事,三晋攻夺我先君河西地,丑莫大焉)。

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  秦孝公颁布求贤令

  秦孝公对于此等内忧外患的局势,深感痛心,但他很快意识到了问题的症结所在,那就是缺少人才,由于秦国长期“闭关锁国”,远离华夏文明中心,将军倒是有不少,但治国的文臣,却不太多,常言道:山西出将,山东出相(此处的山是指古代的崤山,也就是秦国和东部诸侯的自然分界屏障),正是这个道理。

  于是乎,秦孝公对外颁布了著名的“求贤令”,在秦国开不拘一格用人才的模式,在以血缘为统治基础的秦国,这条诏令无异于平地之中的一声炸雷,瞬间就引起了轰动,因为求贤令上明明白白写着,只要能强秦,不仅能当大官,还能封土列君(求贤令内容参见开篇引用)。

  秦孝公做到了“与之分土”的承诺。

  秦孝公的求贤令,不止在秦国内掀起了波澜,也在山东诸侯中掀起了惊涛骇浪,于是山东士子争相投秦,有抱负的为了实现自己的主张,没理想的也想混个官当当,就这样曾经被山东士子鄙夷的西部蛮夷之地,竟成为了士人心目中的香饽饽。

  而投秦的士子中,却有一位不世之才,此人叫卫鞅,不过后人更习惯叫他商鞅,当然他不是空手去的,而是带着变法强魏的李悝所著的《法经》(《魏书》记载:商君以法经六篇,入说于秦)。

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  商鞅变法

  商鞅入秦之后,被景监引荐给了秦孝公,经过了几次面试,商鞅认定了秦孝公为明主,而秦孝公也认定了商鞅就是自己要找的人,两人相见恨晚,畅聊国家政事而不知疲倦(《史记》记载:公与语,不自知厀之前于席也,语数日不厌)。

  商鞅果真没有让秦孝公失望,也没有让天下人失望,他在秦国的两次变法,奠定了秦国强大乃至后来一统华夏的基础,当然秦孝公也没有辜负商鞅,不仅封了他商淤十五邑,而且在秦孝公死的时候还想把秦公之位传给他(《战国策》记载:孝公行之八年,疾且不起,欲传商君,辞不受)。

  “求贤令”抛砖引玉的效应。

  秦孝公死后,商鞅也被秦孝公的儿子车裂了,这是秦国卸磨杀驴的做法吗,其实也不尽然,商鞅的悲惨结局,除了得罪了秦国旧贵族的权益之外,更多地还是自己自作自受。

  他主张废除分封制,而自己却有大片封地,他制定了严酷法律,而自己却凌驾于这些条文之上,他为了夺回西河,却诈骗公子卯,后来走投无路时不被魏人接纳,也亦在情理之中,太史公就曾评价商鞅曰:商君,其天资刻薄人也,迹其欲干孝公以帝王术,挟持浮说,非其质矣。

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  春秋战国战争场面

  不管商鞅的结局如何,秦孝公从国外引进人才,而加以重用,却成为了孝公之后历代君主所尊崇的,一定程度上而言,秦孝公的“求贤令”就是秦国抛出的一块砖,它为秦国却源源不断地引进玉来。

  秦惠文王重用的公孙衍张仪秦武王重用的甘茂秦昭襄王重用的范雎秦庄襄王重用的吕不韦,秦王政重用的李斯,皆是秦国强大和统一路上的不可或缺的大才,秦国无人才之忧也得益于秦孝公为子孙后代树立的好榜样。

  飞鱼说:

  为何秦国最吸引布衣英才?因为秦孝公颁布的一道诏令,开了与士子分土的先河,学而优则仕,有理想有抱负的士人,自然会被这一政策深深吸引,因为秦国给了他们能靠自己能力改变命运的机会。

  从秦孝公的“求贤令”入手,浅析秦国的崛起之路为何无人才之忧,秦国本土人才不足,会立即把目光投向东方,因为六国诸侯总会在秦国需要人才时,及时送去最为合适的治国之才,秦国为了留住这些有才之士,也效仿秦孝公求贤令中与之分土的做法,竭力做到人尽其才。

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  秦国

  那么这里就有一个问题了,为何秦国君主喜欢任用布衣士子,而山东诸侯却对布衣不感冒呢,这是因为社会性质的限制,秦国自商鞅变法之后,旧贵族势力被极大的削弱,君主任用本国内没有根基的布衣,也更能加强君主集权,这是君主集权封建制的雏形。

  而山东诸侯由于改革并不彻底,本国旧贵族的权势很大,牢牢把持着朝政,布衣士子走入仕途的路子早已被堵得死死的,他们不能容忍布衣崛起而损害到他们的利益,于是乎,布衣英才在山东诸侯国中只能举步维艰,更有甚者还会有生命之危。

  虽然去秦国效力的结局并不一定会好,但至少还有封侯拜相的希望,一边是有机会位极人臣而结局未知,一边是注定默默无闻而被打压迫害,聪明的士子自然会选择前者,可以说是秦国的布衣政治造就了秦国的崛起之路并不缺治世之英才。

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